Filed under: Поклонението
Това е един материал, който от доста време се опитвам да преведа, но накрая успях да отделя време. Мисля, че списъкая с критерии е доста изчерпателен и е полезно за тези, които трябва да избират кои песни са подходящи за общо събрание. Автора не е музикант, но съм впечатлен. Превода е кофти, но писмения не м е най-силната страна 
Как да оценяваме песните за Поклонение в събрание
ОБЕКТИВНИ КРИТЕРИИ (Текстът – където принципите трябва да контролират предпочитанията):
1) Текста библейски и доктринално издържан ли е? Текста ясно и точно ли отразява библейските език и идеи? Съдържа ли цитати от Словото или вдъхновени от Словото идеи? Текста отразява ли здраво богословие и Християнски практики? Има ли единство с историческите общоприети доктрини на вярата?
2) Песните духовни и фокусирани върху Бога ли са? Думите стимулират ли духовно размишление и размисли за истината? Те вдухват ли искренно хваление, благодарност, разкаяние и радост, които са насочени към Бога? Оставят ли те след себе си удивление от Божия характер и дела, или ни карат да се радваме на себе си и/или светските ценности? Поклонението трябва да прославя Бога.
3) Те назидателни и изграждащи ли са? Думите подсилват ли разбирането на човек за истината? Носят ли полезни думи на насърчение, изобличение и наставление в богоугоден християнски живот? Поклонението трябва да наставлява вярващите.
4) Задълбочени и смислени ли са песните? Думите възвипават или профанизират посланието? Те носят почит или безчестят Божия характер и дела? Имали хвърлена плиткост върху истината и Християнската опитност, или има задълбочена загриженост за тях?
5) Ясни и разбираеми ли са? Думите ясно ли предават посланието по разбираем начин? Посланието възпрепятствано ли е от остарели фрази или твърде популярни такива, които скоро ще бъдат остарели? Има ли трайност в избраните думи?
6) Насочени ли са към ума и сърцето? Думите насочени ли са към сърцето, освен към ума (напр. Песни, които предизвикват подходящи емоционални реакции, освен богоугодни интелектуални размишления)? Има ли баланс между песни, които са тежки и предизвикващи дълбок размисъл (напр. Песни, които се съсредоточават върху долбоки истини), и простички песни (но не банални и елементарни), замислени, повтарящи се (напр. Забележете Псалом 136) и призоваващи към отклик?
7) Белязани ли са от разнообразие? Текстовете отразяват ли баланс в това, което подчертават (Ефесяни 5:19 и Колосяни 3:16 – псалми, химни и духовни песни)? Има ли песни, които се обръщат директно към Бога (в първо и второ лице), както и такива, които говорят за Бога (в трето лице)? Съсредоточават ли се върху Божият характер, както и върху неговите дела? Отразяват ли доктрини и богословие (това, в което вярваме), както и опитности и практики (това, което правим)? Наблягат ли на общото измерение (църквата), както и на личното? Отразяват ли голямото разнообразие на реакции на поклонеието (напр. Разкаяние, благодарност, радост, хваление, мир, празнуване, размишление, възторг, и др.)? Различните песни предимно на Бог ли са посветени като тема (вместо за нас)? Бог е центъра на нашето поклонение.
СУБЕКТИВНИ КРИТЕРИИ (Музика – където предпочитанията трябва да бъдат направлявани от принципите – Филипяни 4:8):
8) Музиката цялостна ли е? Музикалният стил светски ценности ли отразява или такива, които могат да бъдат специфично разпознати с исторически критерии за артистична истина, достойнство и красота?
9) Качествена и творческа ли е? Музиката отвогаря ли на стандартите за музикално качество? Има ли добре изработена форма с добра мелодия, хармония и ритъм? Оригинална и артистична ли е, вместо комформистка и неоригинална?
10) Лесна ли е за запаметяване и за пеене? Песента има ли запомняща се мелодия? Музиката помага ли да се запомни текста, като се вкоренят истините в него в ума и сърцето? Песента позволява ли на обикновенния човек да я научи и пее? Има ли свястна мелодия и ритъм, които позволяват лесно да се пее от събрание или може да бъде нагодена за такова? Тоналността в приемливия обхват за пеене на болшинството хора ли е? Пеенето в събрания не трябва да изисква професионални умения.
11) Съгласувана ли е? Музиката пасва ли на думите? Двете заедно добре ли си пасват, за да дадат подходящ израз на посланието на песента? Музиката част ли е от духа и съдържанието за поклонение на Бога, което е различно от музика само за удоволствие? Музиката възпрепятства или подсилва посланието на текста, като се има в предвид конкретния наблег (напр. Настроението – радостно, сериозно, величествено и т.н.)
12) Стилистично балансирана ли е? Музиката отразява ли баланс и разнообразие на различни стилове (Псалом 150), които са говорими на широк обхват от вкусове и естетика (напр. Едновременно и възрастни и млади хора), като същевременно запазва цялостните и превъзходни ценности? Има ли баланс между исторически химни и песни, и съвременни музикални стилове? Дали се оценява и използва голямото разнообразие на естетически изразни средства и творчески способности, с които Бог ни е надарил?
Скот Кристенсен е пастир на църква Summit Lake Community Church в Манкос, Колорадо.
Вашият коментар засега
Вашият коментар
